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关于屁屁的几个故事

2017-10-13 22:30| 发布者: admin| 查看: 428| 评论: 0

摘要:   关于打屁股,法国作家托尼·杜韦尔的观念是一定要用手。“赤裸的手打赤裸的屁股,会发作完美的效果。”他还提到打屁股助性一说,并且在理论上加以证明。   “打屁股,无论是拍击仍是摇颤,首要都是与股沟和股 ...

  关于打屁股,法国作家托尼·杜韦尔的观念是一定要用手。“赤裸的手打赤裸的屁股,会发作完美的效果。”他还提到打屁股助性一说,并且在理论上加以证明。

  “打屁股,无论是拍击仍是摇颤,首要都是与股沟和股突有关。不管你愿不愿意,它们都会像颌的颤动,传递到那个‘枣眼’。因此,整个神经网络都被这种强力颤动影响,那话儿明显遭到诱惑,有时甚至得到满足。因此打屁股是或许应该是一种快乐,它与G交感觉相似,只是动作的方向有所不同:打屁股是切向的,而G交是辐射状的。从某种意义上说,两者都是一种被逼的手Y办法。”

  关于屁屁的几个故事

  可是当法国人的情味遇到希腊人的理论,如同就更加形而上了些。希腊人认为臀部是最无男女特征的部位,因此臀部完结了两性合一。为此,希腊人甚至以神话的办法安靖这个理论。传闻有人叫赫尔马弗洛狄忒(Hermaphrodite),一日,他在泉水里沐浴,却被掌管泉水的仙女萨尔玛西爱上了。萨尔玛西像泉水一样抱住赫尔马弗洛狄忒,恳求众神让他们合为一体。众神闲着也是闲着,又不像我国大妈有广场舞可跳,所以就满足了萨尔玛西。因此,臀部就此获得了两性的荣耀广州同志结婚

  当然,这个故事一贯撒播下来,相同撒播下来的还有臀部的理论。传闻,赫尔马弗洛狄忒是通过臀部来完结生殖的。这个希腊式理论被法国人萃取,一同被法国式地加以梦想,所以到了十八世纪,许多法国的年轻人都喜欢上了这个传奇的甚至透露出少量哲学气的当地,“那些放纵家伙喜欢精美地撩起上衣,在屁股上干事”。

  那么我们回到意大利。1476年4月9日,莱昂纳多·达·芬奇因被控鸡奸罪,被送上佛罗伦萨法庭。实行火刑的柴堆都现已架起,前史在此刻凝聚,可是前史如同并没有继续流下去的意思。因为短少根据,法庭又对他不予申诉了。二十多年后,达芬奇画下了蒙娜丽萨。自此,这个女性开端了她长达几百年的对艺术界的讪笑。几百年后,一个叫苏珊娜的魁北克音像专家一日在看蒙娜丽萨的时分,俄然在镜中发现,把蒙娜丽萨的浅笑倾斜90度,可以在镜子里看到两个背部。正本,蒙娜丽萨谜一样的嘴唇里躲藏了两个小伙子的背部。而在她唇侧的小窝里,则躲藏有一个小伙子的臀部。天哪,谁会信赖呢,每天八小时,连画四年,达芬奇的隐秘就是要把一个小伙子的屁股藏进蒙娜丽萨的面孔里。真是,还能不能愉快地搞基了。重庆同志浴室见闻,啊,女性主义者又要怒火中烧了。

  一个关于屁股的正确运用办法,一个关于屁股的哲学性考虑,还有一个是屁股的八卦艺术史。其实这三个故事要说的是器官的庄重。不管你搞不搞屁股,都要知道,任何器官都有其庄重,甚至都有其诗意。能否发现其诗意,此因人而异,但务必要敬重其庄重。因为当你认真对待一个器官的庄重时,其实你是认真对待了『人的庄重』。


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